قوله تعالى : * ( قَبْلَ مَوْتِه ) * [ الوجه الأول ] [ 6254 ] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، عن سفيان عن ابن حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : * ( وإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِه قَبْلَ مَوْتِه ) * قال : قبل موت عيسى عليه السلام . وروى عن أبي هريرة ، ومجاهد ، والحسن ، وقتادة نحو ذلك . والوجه الثاني : [ 6255 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، أنبأ بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : * ( إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِه قَبْلَ مَوْتِه ) * قال : قبل موت اليهودي . وروى عن محمد بن سيرين ، والضحاك نحو ذلك ، قوله تعالى : * ( ويَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ) * [ 6256 ] حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل ، ثنا عفيف بن سالم المصلي ، عن القاسم بن الفضل قال : أرسل الحجاج إلى عكرمة يسأله عن يوم القيامة ، أمن الدنيا هو أم من الآخرة ؟ فقال : صدر ذلك اليوم من الدنيا وآخره من الآخرة . [ 6257 ] حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، أنبأ يزيد بن زريع ، عن سعيد عن قتادة قوله : * ( ويَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ) * يقول : يوم القيامة على أنه قد بلغ رسالات ربه وأقر بالعبودية على نفسه . قوله تعالى : * ( فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ ) * [ 6258 ] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن عمرو قال : قرأ ابن عباس : طيبات كانت أحلت لهم . [ 6259 ] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، أنبأ محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قوله : * ( فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ ) * كان الله تعالى حرم على أهل التوراة حين